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Vom achten Jahrhundert ab lebte Westeuropa dreihundert Jahre von überseeischen Ländern isoliert. Politische Institutionen verfielen, und damit auch die Städte. Ein fast vollkommener Stillstand von Handel und Gewerbe war die Folge.((Pirenne S.~86.)) Venedig und Unteritalien unterhielten aber weiterhin Handelsbeziehungen zu Konstantinopel.((Pirenne S.~191--193.)) | Vom achten Jahrhundert ab lebte Westeuropa dreihundert Jahre von überseeischen Ländern isoliert. Politische Institutionen verfielen, und damit auch die Städte. Ein fast vollkommener Stillstand von Handel und Gewerbe war die Folge.((Pirenne S.~86.)) Venedig und Unteritalien unterhielten aber weiterhin Handelsbeziehungen zu Konstantinopel.((Pirenne S.~191--193.)) | ||
- | Ab dem zehnten Jahrhundert verbreitete sich das als cluniazensische Reform bezeichnete Mönchstum in Europa, das das weltliche Element der Kirche abschüttelte. Das monastische Ordenswesen entzog die Klöster zum Teil der Aufsicht der eher weltlich orientierten Bischöfe. Wo die Mönche über die Klöster hinaus wirkten, wuchs die Frömmigkeit, | + | Ab dem zehnten Jahrhundert verbreitete sich das als cluniazensische Reform bezeichnete Mönchstum in Europa, das das weltliche Element der Kirche abschüttelte. Das monastische Ordenswesen entzog die Klöster zum Teil der Aufsicht der eher weltlich orientierten Bischöfe. Wo die Mönche über die Klöster hinaus wirkten, wuchs die Frömmigkeit, |
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- | In vielen Regionen Europas wurde der Mensch nicht als denkendes und Eigenes schaffendes Wesen verstanden; es gab sogar eine Furcht vor dem Eigenen.((Bappert S.~63 f.)) Der Herr ist der Schöpfer, der die schöpferische Leistung erbringt, nicht der Mensch. Selbst bei den größten Geistlichen jener Zeit herrschte ein gewisser Fanatismus vor, der jegliche weltliche Gelehrsamkeit als verworfen ansah. Schließlich war das Essen der verbotenen Früchte des Baums der Erkenntnis Grund für die Vertreibung aus dem Paradies und Beginn der Unheilsgeschichte der Menschheit. Autoren eigenständiger Werke gab es praktisch nicht. Die wenigen Autoren schrieben, im Gegensatz zur weltlichen Renaissance des späten Mittelalters, | + | |
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